Обсуждались пути формирования общественных ценностей и идеалов, возможности науки и научного сообщества влиять на духовную жизнь общества, на формирование общественного и индивидуального сознания, на формирование идеологии. Имеет ли наука отношение к общественным идеалам или она является обычной профессиональной деятельностью наряду с другими? Принципиально ли изменилась общественная роль науки с середины 19 века? Есть ли различие между естественными и гуманитарными науками в их отношении к общественным идеалам? Между этикой в коллективах ученых и в коллективах профессионалов в других сферах деятельности? Наука и другие формы общественного сознания; наука и религия; наука как идеология; наука академическая и вузовская – вопросы, рассматриваемые в дискуссии. Ключевые слова: ценности; общественные идеалы; общественное сознание; фундаментальная наука; вузовская наука; религия; идеология.

В статье анализируются принципы 2009структурирования предметного поля культуры в аспекте соотношения характеристик « массовости» и « элитарности». Автор исследует две альтернативные теоретические традиции интерпретации и оценки массовой культуры, которые опираются на радикально различные концепции общества модерна. Понятие «массовая философия» фиксирует парадоксальные процессы синтеза черт массовой и элитарной культуры в современных теоретических дискурсах. Литература Адорно, Т.В. Негативная диалектика / Т.В. Адорно: пер. с нем. – М.: Научный мир, 2003. – 374 с. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Д.Белл: пер. с англ. – М.: Academia, 1999. – 956 с. Бодрийяр, Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр: пер. с фр. – М.: Рудолино, 1995. – 169 с. Всемирная энциклопедия: Философия ХХ век // Главн. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. – М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2002. – 976 с. Давыдов, Ю.Н. Искусство и элита / Ю.Н.Давыдов. Труд и искусство: избранные произведения. – М.: Астрель, 2008. – С.125-667. Делёз, Ж. Логика смысла. Фуко, М. Theatrum philosophicum / Ж.Делёз, М.Фуко: пер. с фр. – М.: Раритет, Екатеринбург: Деловая книга, 1998. – 480 с. Делёз, Ж. Различие и повторение / Ж.Делёз: пер. с фр. – СПб.: Петрополис, 1998. – 171 с. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г.Маркузе: пер. с нем. – М.: ООО Изд-во АСТ, 2002. – 526 с. Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс: Сб. / Х. Ортега-и-Гассет: пер. с исп. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. – 509 с. Тульчинский, Г.Л. Маркетизация гуманизма. Массовая культура как реализация проекта Просвещения: российские последствия / Г.Л. Тульчинский // Человек. RU: Гуманитарный альманах № 3. – Новосибирск: НГУЭУ, 2007. – С.194-216. 11. Ясперс, К. Духовная ситуация времени // Смысл и назначение истории: пер. с нем. – М.: Республика, 1994. – С. 288-419. Стр. 33-56 УДК 304.2 Ключевые слова: массовая культура, элитарная культура, массовый человек, массовая философия, нормативная модель личности, постмодернизм.

Концептуализация социального идеала зависит от понимания природы философского знания в традиции онтологизма или антропологизма. В первой традиции идеал рассматривается как совершенство отчужденной человеческой кооперации, где человек рассматривается как социализированный индивид, а во второй – как субъективация социальной реальности человеческой личностью, мыслимой экзистенциальным и трансцендирующим существом. Ключевые слова: антропологические модели, антропологизм, онтологизм, идеология, идеал. Литература: Григорьян Э.Р. Социальное познание и модели человека. Ереван : Изд. Ереванского университета, 1989. – 226 с. Давидович В.Е. Теория идеала. Ростов-на-Дону : Изд-во РГУ, 1983. – 280 с. Кант И. Трактаты и письма. – М.: Наука, 1980. – 710 с. Любутин К.Н, Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта. – Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 1993. – 312 с. 57-68 УДК 130.3

В статье делается попытка анализа феномена, с трудом поддающегося определению и объяснению, однако бытующему в человеческом социуме с давних времён. Анализ включает не только онтологию сакрального, но и трансформацию его в исторической ретроспективе. Ключевые слова: бодрственное внимание, сокральное время, сокральное пространство, самопревосхождение,инверсия сокрального, десакрализация, постмодерн. Литература Богданова О.А. Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре ХХ века. – Ростов-на-Дону : Ред.-изд.отдел РГЭУ, 2001. - 153с. Делез Ж. Различие и повторение. – СПб : «Петрополис», 1998. – 384 с. История философии. Запад–Россия–Восток (Книга 4: Философия ХХ века). – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 1999. – 448 с. Матяш Т.П. Постмодерн //Культурология. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – 14-е изд. (серия: «Высшее образование»). – Ростов-на-Дону : «Феникс», 1978. – 570 с. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. – М: «Прогресс», 1992. – 415 с. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. – М.: Изд-во МГИК, 1994. – 480 с. Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. – СПб : изд-во Санкт-Петербургского университета, 2008. – 270 с. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. – М: «Аграф», 1997. – 384 с. Стр. 69-82 УДК 233.5 248.15

Предлагаемая статья есть часть исследования «Художественная жизнь Новосибирска 20 века», находящегося в настоящее время в стадии разработки. В нем будут рассмотрены организационные формы профессионального и самодеятельного искусства, живопись, графика, скульптура во взаимодействии, музейное дело Новосибирска и области, художественное образование на протяжении ста лет. В данном случае взят небольшой хронологический отрезок второй половины 1920-х гг. Ключевые слова: «Новая Сибирь» (художественное общество), АХРР (Ассоциация художников революционной России), выставка (Всесибирская выставка 1927 года), съезд (Первый съезд художников Сибири 1927 г.), музей. Литература АХРРовец. Художники и их объединения. // Красное Знамя, 5 декабря 1926. Первый сибирский съезд художников. – Сибирские огни, №3. - 1927. - С. 206-215. После выставки // Советская Сибирь, 1927 19 января. Стр. 83-96 УДК 7.036

Задачей статьи является приобщение читателя к историческому взгляду на развитие искусствоведения и о его месте в формировании контекстуального мышления студентов творческих специальностей отечественных вузов. В статье кратко рассматриваются исторические этапы формирования отечественного искусствоведения как науки, отмечается роль Российской Академии художеств, столичных университетов, сотрудников государственного Эрмитажа и государственного Русского музея в разработке методики стилистического анализа произведений изобразительного искусства; раскрываются понятия «контекстуальное мышление», «человек многомерный», делается вывод о важной роли искусствоведения в системе гуманитарного знания. Автор основывается на анализе личного опыта организации искусствоведческого образования в Сибири. Ключевые слова: искусствоведение, проектное мышление, образование, интеграция гуманитарного знания, памятники искусства, проблематика истории искусства, многомерность, культурное наследие. Литература Габричевский, А.Г. Морфология искусства. - М. : Аграф, 2002. - 863 с. Каменский С.Ю. Актуализация археологического наследия в современных социально-культурных практиках // Автореф. дис. ... канд. культ. - Екатеринбург., Уральский гос. ун-т, 2009. - С.14-19. Степанская, Т.М. Универсальность гуманитарного знания – российская университетская традиция / Т.М.Степанская // Культурное наследие Сибири : сб. ст. / Алтайский гос. ун-т. - Барнаул, 2005. - С. 144-148. Шичанина Ю.В. Феномен иномерности // Философские науки. - 2004. - № 5. - С. 41-53. Стр. 83-96 УДК 7.071.1 (571.1)

Данный текст представляет собой обоснование тезиса о том, что достоинство есть мера внутренней свободы, которую человек определил себе для строительства собственной личности и на основе которой он уважает свободу других. Ключевые слова: достоинство, внутренняя свобода, политическая свобода, воля. Стр. 103-108 УДК 947

Наш журнал представляет книгу У. Бенниса «Становление лидера», изданную фондом социо-прогностических исследований «Тренды». Директор фонда д. филос. н., проф. В.И. Супрун (член редакционного совета журнала «Идеи и идеалы») любезно согласился предоставить журналу возможность познакомить читателей с этой книгой. В.И. Супрун является переводчиком и автором предисловия к ней. В данной публикации приведены значительные выдержки из предисловия книге, а также некоторые фрагменты, которые позволяют составить хорошее впечатление об этой важной работе.

В середине 80-х, незадолго до начала очередного социально экономического слома России, автор рассуждает об экономических, исторических, социальных, этических и метафизических основах социализма. Современное мышление, ориентировано на «экономическую эффективность, а не на этику, хотя в основе западных достижений лежит именно христианская этика. Собственность не является ценностью и подлинной целью, а лишь средством в достижении человеческих целей. Распространение вульгаризированного марксизма в слаборазвитых странах, в том числе в России, привело к компрометации самого термина «социализм», однако объективно социализм соответствует целям развития общества и человеческой личности, поэтому идеи социализма на практике реализуются в Европе, США и других развитых странах. Ключевые слова: социализм, либеральная доктрина, капитализм, христианская культура, ценности, собственность, цели и средства. Стр. 125-147 УДК 304.9