В первой части статьи определяются основные признаки господствующего «нормализующего» подхода в исследованиях истории «философии в СССР». Во второй части критически обсуждается предложенный Н. Плотниковым альтернативный подход. Затем предлагается рассматривать советскую философию» как идеальный тип философии в незападном сословном обществе власти. Выявлена интеллектуальная стратегия чистого типа советского философа: «размещение» и «мобилизация». В заключение намечено перспективное направление биографических исследований советского опыта. Ключевые слова: советская философия, нормализация, сословное общество, «общество власти», методология истории философии, интеллигенция. Литература Бергсон А. Философская интуиция // Путь в философию. Антология. М.: ПЕР СЭ; СПб: Университетская книга, 2001. С. 204. Бибихин В. В. Для служебного пользования // Бибихин В. В. Другое начало. СПб.: Наука, 2003. С. 181-208. Бибихин В. В. Крепостное право // Бибихин В. Другое начало. СПб.: Наука. 2003. С. 383-394. Генисаретский О. И., Зильберман Д. Б. О возможности философии: переписка 1972-1977 гг./ сост., прим., комм. В. Рокитянского. М.: Путь, 2001. Грицанов А. А. Советская философия // История философии: энциклопедия. Минск, 2002. С. 1004. Емельянов Б. В., Русаков В. М. Методология истории философии: анализ обретений и… потерь //София: Рукописный журнал Общества ревнителей русской философии. Выпуск 9, 2006 г. Режим доступа: http://virlib.eunnet.net/sofia/09-2006/text/0909.html. Кант И. Ответ на вопрос «что такое Просвещение?» // Кант И. Сочинения в 6-ти тт. М.: Мысль, 1966. (Философское наследие). С. 27-35. Кордонский С. Г. Сословная структура постсоветской России. М., 2008. Кордонский С. Г. Рынки власти. Административные рынки России и СССР. М.: О.Г.И., 2006. Мамардашвили М. К. Медиум или всеобщее чувствилище? // Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация. Тексты и беседы. М.: Логос, 2004. с.201-205; Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М.: Прогресс -Культура, 1994. С. 80. Мамардашвили М., Соловьев Э., Швырев В. Классическая и современная буржуазная философия (опыт эпистемологического сравнения) // Философия в современном мире. Философия и наука. М.: Наука, 1972. С. 28-94. Мартынов К. Насяльника (рец. на: Российская философия продолжается: из XX века в XXI / Под ред. Б.И. Пружинина. М.: РОССПЭН, 2010) // Информационно-аналитический портал «Liberty.ru». Режим доступа: http://www.liberty.ru/columns/Kozlinaya-pesn/Filosofiya-nasyal-nika). Мінаков М. Невловима впливовість тоталітаризму: радянська філософія і сучасний інтелектуальний ландшафт // «Україна Модерна» 2009 №14(3) с. 207-227 (электронная версия, режим доступа: http://www.umoderna.com/archiv/um14/ukraina-moderna-14-pp207-227.pdf). Надточий Э. Тени забытых предков / Запись в авторском блоге 27.09.2010. Режим доступа: farma_sohn.livejournal.com/517310.htm. Надточий Э. Советский камерализм / Запись в авторском блоге 29.09.2010. Режим доступа: farma_sohn.livejournal.com/518438.htm. (выделено автором). Немцев М. Как читают «Вехи» сто лет спустя: заметки наблюдателя. Неовеховство // Идеи и идеалы. 2009 № 2 (2). С. 141-155. Немцев М. Реконтекстуализировать историю философии в СССР! // Материалы Всероссийской научной школы для молодых ученых: «Русская философия: истоки и современность». Сб. статей. Белгород: ИПЦ «ПОЛИ-ТЕРРА», 2009. С. 133-136. Немцев М. О понятии «исследовательская программа» в философии // Материалы XLI Международной научной студенческой Конференции. Секция «Философия». Новосибирск, 2003. С. 60-61. Неретина С.С. Философские одиночества. М.: ИФРАН, 2008. Огурцов А. П. Подавление философии // Суровая драма народа. М., 1989. С. 353-374. Порус В. Н. Феномен «советской философии» // Порус В. Н. У края культуры (философские очерки). М.: Канон+» РООИ «Реабилитация», 2008. Розов М. А. Идеи и проблемы новосибирского семинара по философии науки // На теневой стороне. Материалы к истории семинара М.А. Розова по эпистемологии и философии науки в Новосибирском Академгородке. Новосибирск: Сибирский хронограф. 2004. С. 12-13. Тимофеева О. Монолог, обращенный к смерти. Рец. на кн.: Неретина С. Точки на зрении. СПб., 2005). // Новое литературное обозрение, 2006, № 77. Философия в СССР: версии и реалии (материалы дискуссии). // Вопросы Философии 1997 № 11, с. 3-38. Шифферс Е. Л. Религиозно-философские произведения / сост. и общ. ред. В. Р. Рокитянского – М.: Русский институт, 2007. 607 с. Щедровицкий П. Г., Данилова В. (ред.) Г.П. Щедровицкий М.: РОССПЭН, 2010. 600 с. (Серия «Философия России второй половины ХХ века»). Ямпольский М. Сообщество одиночек: Арендт, Беньямин, Шолем, Кафка // Новое литературное обозрение 2004, №7. Tabatchnikova S. Le Cercle de Méthodologie de Moscou (1954-1989). Une pensée, une pratique. Paris, Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, 2007. Zilberman D. Orthodox Ethic and the Matter of Communism. – in: Studies in Soviet Thought, vol. 17, 1977, pp. 341-419 Zilberman D. The Post-Sociological Society. – In: Studies in the Soviet Thought, vol. 18, 1978, pp. 261-328. Zilberman D. A Social Portrait of The Soviet Intelligentsia. A Review [of The Soviet Intelligentsia by L. G. Churchward]. – In: Theory and Society, 5 (1978), pp. 277-282.

Статья представляет собой отклик на публикуемую в том же номере статью Михаил Немцева. Автор ставит вопрос о действительной ценности и актуальной значимости «советской философии», и предлагает понимать её развитие как постепенное «взрыхление» идеологической почвы и формирование профессиональных философских позиций. Высказывается сомнение в эвристической ценности изучения отдельных персоналий для понимания этой истории. Ключевые слова: советская философия, полуофициальная философия, опыт, нормативность, Ильенков. Литература Толстых В.И. Мы были. Советский человек как он есть / Валентин Толстых. - М.: Культурная революция, 2008. – 768 с.

В статье исследуется феномен евразийства с позиций социологического и феноменологического подходов. Евразийство представляется как результат идеологической рационализации евразийского мифа, рожденного из чувственно-эмоционального опыта восприятия русской революции. Ключевые слова: евразийство, миф, идеология, феноменологический подход, социология знания. Литература Антипов Г.А. По поводу статьи Александра Гнеся «Первая мировая война как культурная катастрофа / Г.А. Антипов // Идеи и идеалы. – 2010. - № 1 (3). – т.1. – С. 57 – 59. Гуссерль Э. Картезианские размышления / Эдмунд Гуссерль. – СПб.: Наука, 2006. – 315 с. Лосев А.Ф. Из ранних произведений / А.Ф. Лосев // М.: Издательство «Правда», 1990. – 655 с. Мир России – Евразия: (Антология) / сост.: Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. - М.: «Высшая школа», 1995. – 399 с. Россия как цивилизация: (сибирский ракурс) / отв. Редактор В.Г. Костюк. – Новосибирск: Сибирское Научное Издательство. 2008. – 262 с. Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык / Н.С. Трубецкой // М.: Издательская группа «Прогресс» «Универс». 1995. – 798 с. П.Я. Чаадаев: Pro et contra: П. Чаадаева в оценке русских мыслителей и исследователей: антология. - СПб. : РХГИ, 1998. - 856 с.

В статье представлен анализ процесса ассимиляции философии Шеллинга в русской культуре первой трети XIX в. контексте типологии преемственности. На примере деятельности школы русского шеллингианства представлены такие уровни преемственности как ученическое подражание, влияние и наследование традиции в снятом виде. Необходимо выработать методы анализа феномена преемственности в рамках философской проблематики в связи с тем, что вопрос об оригинальности русской философской мысли является одним из ключевых моментов дискуссии о концептуальном статусе русской философии. Ключевые слова: Русская философия первой трети XIX в.; русское шеллингианство; преемственность; рецепция; метод анализа; проблема оригинальности русской философии. Литература Веневитинов Д. В. Полное собрание сочинений. М. Л.: Academia, 1934. – 533 С. Введенский А. И. Судьбы философии в России // Введенский А. И., Лосев А. Ф., Радлов Э. Л., Шпет Г.Г.: Очерки истории русской философии. Свердловск: Изд-во Урал. Ун-та, 1991. – 592 с. Иванов-Разумник Р. В. История русской общественной мысли. В 2-х т. Т. 1.СПб., 1911. – 440 c. Одоевский. Мыслитель-писатель: в 2 ч. М., 1913. Т. 1. Ч. 1. 617 с.Радлов Э. Л., Шпет Г. Г.: Очерки истории русской философии. Свердловск: Изд-во Урал. Ун-та, 1991. С. 26 66. Сакулин П. Н. Из истории русского идеализма. Князь В. Ф. Одоевский. Мыслитель-писатель: в 2 ч. М., 1913. Т. 1. Ч. 1. – 481 с. Стенник Ю.В. Пушкин и русская литература 18 века. - СПб.: Наука, 1995. - 349 с. Хомяков А. С. Полное собрание сочинений в 8 т. Т. 1. М., 1900. Цимбаев Н. И. Славянофильство (из истории русской общественно-политической мысли XIX в.) М. 1986. – 411 с. Шеллинг Ф. В. Й. Система трансцендентального идеализма // Ф. В. Й. Шеллинг. Сочинения в 2 т. – Т. 1. М.: Мысль, 1987 С. 227 – 489. Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии // А. И. Введенский, А. Ф.Лосев , Э.Л.Радлов , Г.Г. Шпет. Очерки истории русской философии. - Свердловск: Изд-во Урал. Ун-та, 1991. - С. 217 578. Bourmeyster A. L'Idée russe entre Lumières et spiritualité sous le règne de Nicolas Ier, Grenoble, ELLUG, Université Stendhal, 2001. – 437 p. Duncan Peter J. S. Russian messianism. Third Rome, revolution, communism and after. London and New York: Routledge. 2000. – 235 p. Riasanovsky N. Russia and the West: in the teaching of the slavophiles. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1952. – 244 p.

Статья посвящена исторической и философской дискуссии К.Д.Кавелина и М.П.Погодина. Ключевые слова: история философии, философия истории, концепция , социальная философия , социогуманитарное познание. Литература Кавелин К.Д. Собр. Соч.: В 4 т. - СПб. 1897 – 1900. Муравьев В. А. Две лекции Н. П. Павлова-Сильванского // История и историки: Историографический ежегодник. - 1972. М.: Наука, 1973. - с. 358. Погодин М. П. Историко-критические отрывки. - М., 1846.- 453 с. Погодин М.П. Исследования, замечания и лекции о русской истории. В 7тт. - М., 1846-1857.

В статье проанализированы некоторые аспекты сценарного подхода в разработке проблем развития этнических сообществ, сохранения самобытной этнокультурной составляющей. В обобщенном варианте будущее этнических образований представлено следующим образом ассимиляция, трансформация этнокультурных признаков, сохранение этнокультурной самобытности. Ключевые слова: сценарное моделирование, системный анализ, ассимиляция, трансформация этнокультурных признаков, этнокультурная самобытность, образовательные модели. Литература Ласло Э. Пути, ведущие в грядущее тысячелетие. Проблемы и перспективы. : Перевод с английского Ю. А. Данилова. - URL : http://spkurdyumov.narod.ru/laslo1.htm (дата обращения 1.0610) Попов С. Сценарное моделирование: методика из восьми шагов / Новости гуманитарных технологий: Гуманитарное развитие в России и за рубежом: экспертно-аналитический портал. 20.10.2008 - URL : http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2008/1800 (дата обращения 1.0610)

Статья посвящена сравнительному анализу мнений представителей гуманитарных и общественных дисциплин, как из академической, так и вузовской среды, о важнейших сторонах их профессиональной деятельности, включая степень адаптации к изменившемуся социальному контексту. Большое внимание уделяется исследованию специфики повседневной научной работы современного ученого, его отношения к профессии, проблемы воспроизводства социального института науки в России. Ключевые слова: гуманитарные и общественные науки, научное сообщество, государственная научная политика, фундаментальные и прикладные исследования. Литература Арапов М.В. Есть ли будущее у фундаментальной науки в России? // Общественные науки и современность. 2005, №6. – С. 104 - 110 Мирская Е.З. Профессиональное самочувствие российских академических ученых // Вестник РГНФ. 2003, №1. – С. 211 – 218 Олейник А.Н. Дефицит общения в науке: институциональное объяснение // Общественные науки и современность. 2004, №1. – С. 41 - 51 Юревич А.А. Социогуманитарная наука в современной России: адаптация к социальному контексту // Наука. Инновации. Образование. М., 2006. – С. 72 – 89.

Предметом исследования является процесс генезиса и исторической эволюции системы образования в России периода восемнадцатого столетия. В статье аргументируется тезис о невозможности возникновения на русской почве системы, транслирующей социальное знание в эпоху, предшествующую екатерининскому правлению. Ключевые слова: система образования, социальное знание, екатерининское правление. Литература Берелович В.С. Образовательные стратегии русских аристократов и воспитание сирот Голицыных (1782 – 1792)/Берелович В.С. // Европейское просвещение и цивилизация России. - М.: Наука, 2004. - С. 318 - 330. Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики. - М.: Прогресс, 1982.-672 с. Курмачева М.Д. Петербургская Академия Наук и М.В. Ломоносов./ Курмачева М.Д. - М.: Наука, 1975. Новиков Н.И. Избранные сочинения./Новиков Н.И. - М.-Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1954. -900 с. Штранге М.М. Демократическая интеллигенция в России в XVIII в./ Штранге М.М. - М.: Наука, 1965. - 650с. Щербатов М.М. Неизданные произведения./ Щербатов М.М. - М.: СОЦЭКГИЗ, 1935.-456с. Янкович де Мириево Ф.И. Краткая российская история, изданная в пользу народных училищ/ Ф.И. Янкович де Мириево. - СПб.: Типография Департамента народного просвещения, 1827. – 340 с.

В статье представлен онтологический ракурс исследования специфики бытия интеллигенции, выраженной в стремлении подчинить реальную Жизнь некоей Идее (ментальной конструкции подлинной реальности, содержащей идеалы и ценностные установки). И в этом смысле интеллигенция сама предстает как особое Бытие от Идеи, рождающее идеи нового бытия и нового человека. Ключевые слова: интеллигенция, идея, человек, Бытие от Идеи, Жизнь. Литература Анненков Ю.П. Дневник моих встреч: Цикл трагедий. В 2-х томах. Т. 1 / Ю.П. Анненков; Вступ. ст. П.А. Николаева. – М.: Художественная литература, 1991. – 346с. Белый А. Начало века / А. Белый. Воспоминания: в 3 кн. Кн. 2; Подг. текста и комм. А.В. Лаврова. – М.: Художественная литература, 1990. – 687с. ─ (Серия мемуарной литературы); Бекетова М.А. Воспоминания об Александре Блоке / М.А. Бекетова; Сос. В.П. Енишерлова и С.С. Лесневского; Вступ. ст. С.С. Лесневского; Посл. А.В. Лаврова; Прим. Н.А. Богомолова. – М.: Правда, 1990. – 672с. - 1993. – 303с. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма / Н.А. Бердяев - М.: Наука, 1990.- 220с Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии религии // Философия религии: В 2 т. / Г.В.Ф. Гегель – М., 1977. – Т. 2.  С. 255296. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Энциклопедия философских наук / Г.В.Ф. Гегель – М.: Мысль, 1977. – Т. 3: Философия духа. – 471 с. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Наука логики Т.3: Учение о понятии / Г.В.Ф. Гегель; Отв. ред. и авт. вступ. ст. М.М. Розенталь – М.: Мысль, 1972. – 374с. Декарт Р. Соч. в 2 т. Т. 1.: Рассуждение о методе / Р. Декарт – М.: Мысль, 1989. – 656с.: 1л. портр. – (Философское наследие) Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т.1 / В.В. Зеньковский – Ростов-на - Дону: Феникс, 1999. – 544с. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры: В 3 т. / П.Н. Милюков – М.: Издательская группа «Прогресс» - «Культура», 1995. – Т. 3. – С. 346375. Платон. Сочинения: В 4 т.  М.: Мысль, 1990. Пришвин М.М. Дневник / М.М. Пришвин – М.: Художесвенная литература, 1990. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Сочинения: В 2 т. / В.С. Соловьев – М., 1988. – Т. 2. Соловьёв В.С. Философия искусства и литературная критика / В.С. Соловьев – М.: Искусство, 1991. – С. 520 Федотов Г.П. Трагедия интеллигенции / Г.П. Федотов // О России и русской философской культуре. – М., 1990. Эллис. Русские символисты: К. Бальмонт, В. Брюсов, А. Белый / Эллис / П.Л. Кобыленский – Томск: Водолей, 1990. – 289с.

Цель статьи – выделить специфику бытия произведения культуры на примере произведения художественной литературы. Эта специфика состоит в том, что произведение есть не только продукт сознания, но и условие новых актов сознания, – в силу того, что произведение художественной литературы не замкнуто в границах текста, оно отсылает к автору, читателю и социальному контексту. Ключевые слова: произведение, сознание, интерпретация, философия, литература, текст. Литература: Ахутин А.В. В стране Мамардашвили /А.В.Ахутин //Произведенное и названное. – М.: Ad Marginem, 1998. – С.29-71. Барт Р. S/Z. – М.: РИК “Культура”: Ad Marginem, 1994. – 303 с. Барт Р. От произведения к тексту //Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: Изд. группа “Прогресс”: Универс, 1994. – С.413-423. Бергсон А. Философская интуиция /А.Бергсон //Новые идеи в философии. Сб. 1. Философия и ее проблемы. – СПб.: “Образование”, 1912. – С.1-28. Голосовкер Э.Я. Имагинативная эстетика /Э.Я.Голосовкер //Символ. – 1993. - №29. – С.73-128. Евзлин М. Космогония и ритуал. – М.: Радикс, 1993. – 344 с. Крюков В.В. Общение как континуум существования личности /В.В.Крюков // Идеи и идеалы. – 2009. – Т.1-2. №2(2). – С.40-45. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М.: Гнозис: Изд. группа “Прогресс”, 1992. – 271 с. Любимова Т.Б. Об историзме и мнимой нищете феноменологии /Т.Б.Любимова //Феноменология искусства. – М.: ИФРАН, 1996. – С.213-217. Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – М.: Изд-во “Лабиринт” 1994. – 90 с. Мамардашвили М.К. Стрела познания (набросок естественноисторической гносеологии). – М.: Школа “Языки русской культуры”, 1997. – 304 с. Маргвелашвили Г.Т. Сюжетное время и время экзистенции. – Тб.: Мецниереба, 1975. – 73 с. Морева Л.М. Философия и искусство в системе культуры: Автореф. дис… канд. филос. наук. – Л., 1987. – 18 с. Подорога В.А. Выражение и смысл. – М.: Ad Marginem,1995. – 428 с. Фок Н.А. Квантовая физика и философские проблемы /Н.А.Фок //Бор Н. Избранные научные труды: В 2т. Т.2. – М.: Наука, 1971. – С.648-651. Фрейберга Э. “Письмо” и “онтология” в воззрениях Ж.Деррида /Э.Фрейберга //Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. – Рига: Зинатне, 1988. – С.268-281. Фрейбергер Э. Густав Шпет: теория интерпретации как теория понимания /Э.Фрейбергер //Шпетовские чтения в Томске – 1991. Томск: Изд. Томского ун-та, 1991. – C.135-145. Что такое философия? (Материалы “круглого стола”) // Вестник МГУ. Серия 7. – 1995. - №2. – С.3-18. Natanson M. Literature, philosophy and social sciences. – The Hague, Nijhoff, 1962. – 220 p. Fellmann F. Phänomenologie als ästhetische Theorie. München, 1989. – 220 s.

В статье аргументируется необходимость обращения к понятию направленность художественной активности как способного схематизировать представления о многообразных проявлениях художественной активности человека. На основе анализа обширного количества философских исследований дается содержательное описание видов художественной активности в зависимости от направленности на различные уровни бытия (эмпирический, виртуальный, духовный). Ключевые слова: феномен художественной активности, направленность художественной активности, сеть взаимодействий, смысловые структуры личности. Литература Адорно Т. Избранное: Социология музыки / Т. Адорно.– М.: Спб.: Универ. кн., 1999. – 445 с. Адорно Т. Эстетическая теория / Т. Адорно / пер. с нем. А. В. Дранова. – М.: Республика, 2001. – 527 с. Акиндинова Т.А. Мировоззренческое обоснование единства культуры в философско-эстетической мысли ХIХ – ХХ веков / Т. А. Акиндинова // Т. А. Акиндинова, Л. А. Бердюгина / Новые грани старых иллюзий. – Изд-во Ленингр. ун-та, 1984. – С. 7 – 115. Аникст А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга / А.А. Аникст. – М., Наука, 1967. – 456 с. Аристотель. Об искусстве поэзии / Аристотель // Античная литература. Греция. – Антология. – Ч.2. – М., Высш. шк., 1989. – С. 347–364. Бахтин М.М. Человек в мире слова / М.М. Бахтин. – М.: Изд-во РОУ, 1995. – 140 с. Бердюгина Л.А. Роберт Музиль об искусстве как выражении сферы возможного / Л.А. Бердюгина // Вопросы музыкознания: сб. ст. / Новосиб. гос. консерватория им. М. И. Глинки. – Новосибирск, 1999. – С. 5 – 20. Бердяев Н.А. Смысл творчества / Н.А. Бердяев. – М.: Аст, 2002. – 679 с. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла /Ж. Бодрийяр. – М.: Добросвет, 2000.–260 с. Выготский Л.С. Педагогическая психология / Л.С. Выготский. М.: Педагогика – Пресс, 1996. – 536 с. Выготский Л.С. Психология искусства / Л.С. Выготский. – Ростов н/Д.: изд-во «Феникс», 1998. – 480 с. Гирц К. «Насыщенное описание»: в поисках интерпретативной теории культуры / К. Гирц // Антология исследований культуры. – Т.1.– Интерпретация культуры. – Санкт. П-г. – С.171 – 202. Зинченко В.П. Культура и техника / В.П. Зинченко // Красная книга культуры. – М.: Искусство, 1989. – C. 55 – 69. Камю А. Эссе об абсурде / А. Камю // Сумерки богов. – М.: Политиздат, 1990. – С. 222 – 318. Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии / под ред. П. Ладлоу. – Екатеринбург: Ультра. Культура, 2005. – 597 с. Леонтьев Д.А. Психология смысла: Автореф. дис. … д-ра психол. наук: 19.00.11 / Д. А. Леонтьев. – М.: 1999. – 52 с. Леонтьев Д.А. Три грани смысла / Д.А. Леонтьев // Традиции и перспективы деятельностного подхода в психологии: школа А.Н. Леонтьева. – М.: Смысл, 1999. – С. 299–331. Лосев А.Ф. Античная музыкальная эстетика / А. Ф. Лосев. – М., 1960. – 304 с. Лосев А.Ф. История эстетических категорий /А.Ф. Лосев, В.П. Шестаков – М.: «Искусство», 1965. – 367 с. Лосев А.Ф. Словарь античной философии / А.Ф. Лосев. – М.: Искусство «МИР ИДЕЙ» АО АКРОН, 1995. – 232 с. Лотман Ю.М. О природе искусства / Ю.М. Лотман // Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. – М.: «Гнозис», 1994. – С. 432– 438. Малиновский Б. Функциональный анализ / Б. Малиновский // Антология исследований культуры. – Т.1. – Интерпретация культуры. –Санкт. П-г. – С.681 – 702. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию / М.К. Мамардашвили. – М.: Прогресс, Культура, 1992. – 416 с. Мамардашвили М.К. Философские чтения / М.К. Мамардашвили. – Спб.: Азбука-классика, 2002. – 832 с. Ницше Ф. Веселая наука / Ф. Ницше. – М., 1999. – 576 с. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки / Ф. Ницше. – М.: AD Marginem, 2001. – 735 с. Носов Н.А. Словарь виртуальных терминов / Н.А. Носов // Труды лаборатории виртуалистики. Выпуск 7, Труды Центра профориентации. – М.: «Путь», 2000. – 69 c. Платон. Диалоги / Платон. – М.: Мысль, 1999. – 528 с. Плутарх. О музыке / Плутарх // Античная музыкальная эстетика. – М., 1960. – С. 255– 93. Флоренский П.А. Иконостас / П.А. Флоренский. – М.: Искусство, 1995. – 255 с. Фромм Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм // Сумерки богов. – М.: Политиздат, 1990. – С.143 – 221. Фуко М. Слова и вещи: археология гуманитарных наук / М. Фуко. – Спб., 1994. – 406 с. Хоркхаймер М. Диалектика просвещения. Философские фрагменты / М. Хоркхаймер, Т. Адорно. – М. – СПб.: Медиум, Ювента, 1997. – 312 с. Хоружий С.С. Человек и три его дальних удела. Новая антропология на базе древнего опыта / С.С.Хоружий // Вопр. философии. – 2003. –№ 1. – С. 38–62. Шестаков В.П. Предисловие / В.П. Шестаков // Античная музыкальная эстетика. – М., 1960. – С.3–28. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/intro.php Леонтьев Д.А. Экзистенциальная тревога и как с ней не бороться. –URL: http://psylib.org.ua/books/_leond03.htm Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Основы теоретической психологии. URL: http://psylib.org.ua/books/petya01/txt10.htm# Хайдеггер М.. Отрешенность. – URL: http://lib.ru/HEIDEGGER/gelassen.txt Хайдеггер М. Что значит мыслить? – URL: http://www.philosophy.ru/library/heideg/thought.html Хоружий С.С. Антропологические факторы и стратегии в культурной динамике современности. – URL: http://synergia–isa.ru/lib/002_Horuzhy_Antrop_Faktory.

Статья посвящена семиотическому анализу понятий «значение» и «референция». На основании анализа делается вывод, что знак может отображать реальность только в процессе человеческой деятельности. Значение знака есть способ его употребления и интерпретации. С точки зрения теории означивания интерпретанты — это проверяемые и описуемые соответствия, ассоциируемые с другим знаком. Анализ содержания становится культурно-обусловленной операцией, которая осуществляется лишь с физически проверяемыми (воспринимаемыми) продуктами культуры, т.е. с другими знаками и их взаимными корреляциями. Процесс неограниченного семиозиса показывает, как означивание обрисовывает элементы культуры. Ключевые слова: знак, значение, референция, смысл, интерпретант, обозначение, означивание Литература Куайн У.В.О. Онтологическая относительность / У.В.О. Куайн // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. - М.,1996. – C. 117-129. Лебедев М.В.Стабильность языкового значения / М.В. Лебедев, А.З. Черняк. – М.: Эдиториал УРСС, 1998. – 168 с. Лебедев М.В. Онтологические проблемы референции. / М.В.Лебедев. - М.: Праксис 2001. – 186с. Макеева Л.Б. Семантические идеи Х. Патнэма // История философии. №1. – М., 1997. – С.98-131. Фреге Г. Смысл и значение / Г. Фреге // Избранные работы. – М.: ДИК, 1997. – С.56-71. Russell B. On Denoting. / В Russell // Logic and Knowledge. – London, 1956. – P.34-52.

В статье обозначаются подходы к определению истинности научных теорий и выявляются возможные способы определения истинности гипотетического знания. Обоснована применимость гипотетического знания в научном дискурсе и выявлена составляющая этого знания, раскрывающая возможность его применения как истинностного знания. Ключевые слова: научные теории, гипотетическое знание, истинность научного знания. Литература Аристотель. Сочинения в 4-х томах, Т. 1; ред. В. Ф. Асмус, Академия наук СССР, Институт философии. – М. : Мысль, 1975. – 550 с. – Философ. наследие. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат [Текст] / Л. Витгенштейн ; перевод с нем. И. Добронравовым и Д. Лахути ; общ. ред. и предисловие В. Ф. Асмуса. – М. : Изд-во иностранной литературы, 1958. – 134 с. Ильин В. В. Природа науки. Гносеологический анализ / В. В. Ильин, А. Т. Калинкин. – М. : Высшая школа, 1985. – 228 с.Карнап Р. Философское основание физики. Введение в философию науки : Пер. с англ. и комментарии док. филос. наук Г. И. Рузавина, общ. редакция док. филос. наук И. Б. Новика. Вступ. ст. И. Б. Новика и Г. И. Рузавина. – М. : Прогресс, 1971. – 387 с. Козлова М. С. Концепция знания в философии Л. Витгенштейна [Текст] / М. С. Козлова, автореферат дис. … канд. филос. наук – Л., 1965. – 17 с. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. - М.: Республика, 1998. - 393 с. - Мыслители ХХ в. Пахомов Б.Я. Проблема индукции: Карл Поппер и Имре Лакатос // Вопросы философии. – 2009. – № 11. – С. 123-133. Пирожкова С.В. Проблема научного предвидения в философии К. Поппера // Вопросы философии. – 2009. - №6. – С. 160-177. Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход : Перевод с англ. Д. Г. Лахути; отв. ред. В. Н. Садовский. – М.: Эдиториал УРСС, 2002. – 384 с. Соболева М.Е. Истина: свойство, оператор, событие? // Вопросы философии. – 2008. - № 2. – С. 117-125.Уемов А.И. Критика принципа фальсификации К. Поппера и проблема системного подхода к демаркации научного знания // Вопросы философии. – 2008. - №4. – С. 91-98. Целищев В. В. Философские проблемы семантики возможных миров. – М. : Наука Сибир. отд-е. Новосибирск, 1977. – 189 с. Бессонов А. В. Истинность как оператор и парадокс лжеца – 1997. – URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s01/z0001071/st000.shtml - Загл. с экрана.

Обсуждается проблема соотношения понятий «модернизация» и «инновация». Рассматривается четыре типа инноваций, включая креативную деструкцию, поддерживающую инновацию, прерывную инновацию, деструктивную инновацию. Анализируются такие недостатки нашей науки и системы образования, как междисциплинарные барьеры и существенная недооценка роли гуманитарных наук, в частности, в связи с перспективами Болонского процесса. Ключевые слова: инновация, модернизация, наука, образование.